EDITOR fromRome
Mese: Settembre 2021
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
Questo e’ il sabato della Quattuor Tempora. Abbiamo bisogno di Dio e ci rivolgiamo a lui con spirito pènitente. Questa mortificazione e digiuno sono offerti a Maria.
Abbiamo udito la parabola del fico che non produce frutti da tre anni.
E’ la pazienza del Signore verso di noi. Da tre anni non compiamo atti di bene. L’opera della nostra conversione e’ urgente!
La Madre Celeste ha cercato in tutti i modi di convertirci. Come abbiamo affrontato i tempi difficili? Abbiamo fatto una conversione a meta’!
Nella prova saremo vagliati. Occorre essere docili! Solo cosi’ faremo parte del popolo santo di Dio! Il Signore fara’ tutto nuovo quando verra.
Preghiamo affinche’ Maria ci assista durante la prossima settimana!
Sia lodato Gesu’ Cristo!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
This is the Saturday of Quattuor Tempora.
We need God and we turn to him with a repentant spirit. This mortification and fasting are offered to Mary.
We have heard the parable of the fig tree that has not produced fruit for three years. It is the Lord’s patience towards us.
We have not done good deeds for three years. The work of our conversion is urgent!
The Heavenly Mother tried in every way to convert us. How did we cope with difficult times? We have made a conversion in half! In the test we will be screened. It is necessary to be docile!
Only in this way will we be part of the holy people of God!
The Lord will make everything new when he comes. We pray that Mary will assist us during the next week!
Praised be Jesus Christ!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.
And as He said these things, all His adversaries were put to shame; and the entire crowd rejoiced at all the glorious things that were done by Him.
ORARIO S.MESSA ALLE ORE 8.00 –25 settembre 2021 – Sabbato Quattuor Temporum Septembris ~ II. classis: S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel: https://www.youtube.com/channel/UCYYDj4O4e11cE7XNtngkoJA
e qui:
Testo completo liturgia in latino: https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl
Evangelium Luc 13:6-17
In illo témpore: Dicébat Iesus turbis hanc similitúdinem: Arbórem fici habébat quidam plantátam in vínea sua, et venit quærens fructum in illa, et non invénit. Dixit autem ad cultórem víneæ: Ecce, anni tres sunt, ex quo vénio quærens fructum in ficúlnea hac, et non invénio: succíde ergo illam: ut quid étiam terram óccupat? At ille respóndens, dicit illi: Dómine, dimítte illam et hoc anno, usque dum fódiam circa illam et mittam stércora: et si quidem fécerit fructum: sin autem, in futúrum succídes eam. Erat autem docens in synagóga eórum sábbatis. Et ecce múlier, quæ habébat spíritum infirmitátis annis decem et octo: et erat inclináta, nec omníno póterat sursum respícere. Quam cum vidéret Iesus, vocávit eam ad se, et ait illi: Múlier, dimíssa es ab infirmitáte tua. Et impósuit illi manus, et conféstim erécta est, et glorificábat Deum. Respóndens autem archisynagógus, indígnans quia sábbato curásset Iesus, dicébat turbæ: Sex dies sunt, in quibus opórtet operári: in his ergo veníte, et curámini, et non in die sábbati. Respóndens autem ad illum Dóminus, dixit: Hypócritæ, unusquísque vestrum sábbato non solvit bovem suum aut ásinum a præsépio, et ducit adaquáre? Hanc autem fíliam Abrahæ, quam alligávit sátanas, ecce decem et octo annis, non opórtuit solvi a vínculo isto die sábbati? Et cum hæc díceret, erubescébant omnes adversárii eius: et omnis pópulus gaudébat in univérsis, quæ glorióse fiébant ab eo.
Gospel Luke 13:6-17
At that time, Jesus spoke to the multitudes this parable: A certain man had a fig tree planted in his vineyard; and he came seeking fruit thereon, and found none. And he said to the vine-dresser, ‘Behold, for three years now I have come seeking fruit on this fig tree, and I find none. Cut it down, therefore; why does it still encumber the ground?’ But he answered him and said, ‘Sir, let it alone this year too, till I dig around it and manure it. Perhaps it may bear fruit; but if not, then afterwards you shall cut it down.’ Now He was teaching in one of their synagogues on the Sabbath. And behold, there was a woman who for eighteen years had had a sickness caused by a spirit; and she was bent over and utterly unable to look upwards. When Jesus saw her, He called her to Him and said to her, Woman, you are delivered from your infirmity. And He laid His hands upon her, and instantly she was made straight, and glorified God. But the ruler of the synagogue, indignant that Jesus had cured on the Sabbath, addressed the crowd, saying, There are six days in which one ought to work; on these therefore come and be cured, and not on the Sabbath. But the Lord answered him and said, Hypocrites! does not each one of you on the Sabbath loose his ox or ass from the manger, and lead it forth to water? And this woman, daughter of Abraham as she is, whom Satan has bound, lo, for eighteen years, ought not she to be loosed form this bond on the Sabbath? And as He said these things, all His adversaries were put to shame; and the entire crowd rejoiced at all the glorious things that were done by Him.
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
Questo e’ il sabato della Quattuor Tempora. Abbiamo bisogno di Dio e ci rivolgiamo a lui con spirito pènitente. Questa mortificazione e digiuno sono offerti a Maria.
Abbiamo udito la parabola del fico che non produce frutti da tre anni.
E’ la pazienza del Signore verso di noi. Da tre anni non compiamo atti di bene. L’opera della nostra conversione e’ urgente!
La Madre Celeste ha cercato in tutti i modi di convertirci. Come abbiamo affrontato i tempi difficili? Abbiamo fatto una conversione a meta’!
Nella prova saremo vagliati. Occorre essere docili! Solo cosi’ faremo parte del popolo santo di Dio! Il Signore fara’ tutto nuovo quando verra.
Preghiamo affinche’ Maria ci assista durante la prossima settimana!
Sia lodato Gesu’ Cristo!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
This is the Saturday of Quattuor Tempora.
We need God and we turn to him with a repentant spirit. This mortification and fasting are offered to Mary.
We have heard the parable of the fig tree that has not produced fruit for three years. It is the Lord’s patience towards us.
We have not done good deeds for three years. The work of our conversion is urgent!
The Heavenly Mother tried in every way to convert us. How did we cope with difficult times? We have made a conversion in half! In the test we will be screened. It is necessary to be docile!
Only in this way will we be part of the holy people of God!
The Lord will make everything new when he comes. We pray that Mary will assist us during the next week!
Praised be Jesus Christ!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.
Sabato 25 settembre dalle ore 5.38 alle ore 6.21: Rosario del Dolore, Offerta di Vita (Sr. Maria Natalia Magdolna (1)), Consacrazione al Sacro Capo di Gesu’ (serva di Dio Teresa Helena Higginson (2)) e Litaniae Lauretanae.
Per la Catena di Preghiera del Piccolo Resto, la Crociata di Preghiera della Vergine della Rivelazione (Bruno Cornacchiola) e l’invocazione quotidiana al Cuore Immacolato di Maria (presso la basilica di SMM, Roma).
O Madre di Dio e Madre Nostra ti preghiamo secondo la tua Crociata di Preghiera che tu hai chiesto a Bruno Cornacchiola di diffondere tra tutti i cristiani.
In cambio delle nostre preghiere per la conversione di una persona atea tu mandi in paradiso un’anima da te prescelta di un defunto, altrimenti condannato a restare fino alla fine dei tempi nel Limbo. Preghiamo, o BVM come tu ci chiedi, per la conversione dei senza fede e senza religione, dei non cristiani e dei cristiani freddi e confusi dal fumo di satana.
O Madre Nostra guidaci e sostienici ogni giorno affinche’ possiamo difendere la verita’ e autenticita’ delle tue rivelazioni.
Donaci o BVM la grazia della tua sapienza affinche’ possiamo discernere tra le tue rivelazioni autentiche e quelle falsificate da satana e dai suoi seguaci.
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1 – “OFFERTA DI VITA”, CONSACRAZIONE ALLA TRINITA’ E AI SACRATISSIMI CUORI DI MARIA E DI GESU: https://www.proselitismodellascienza.it/2021/01/11/lofferta-di-vita-le-promesse-della-vera-fede/
2 – CONSACRAZIONE AL SACRO CAPO DI GESU’: https://www.proselitismodellascienza.it/2021/06/20/ladorazione-al-sacro-capo-di-gesu/
CHI PENSATE ABBIA DETTO LE SEGUENTI FRASI “STORICHE”?
1) “[L’]ecosistema del pianeta [che] e’ progettato per tre miliardi di persone”
2) “[L’]essere umano [che] e’ biologicamente un parassita perche’ assume energia senza produrre nulla”.
Le domande che nascono spontanee:
a) chi, di grazia, avrebbe “progettato” l’ecosistema? (vorreste forse suggerire una delle seguenti balzellette, tipo GLI ALIENI, GLI UFO, PACHAMAMA, ecc. ?)
b) se fossimo davvero “parassiti”, cosa ci starebbero a fare la scienza e la tecnologia che abbiamo inventato? Siamo esseri intelligenti, non parassiti! L’essere umano non puo’ essere paragonato ad un verme o a un batterio (tipici parassiti), come non puo’ essere paragonato ad un robot, a una macchina o a uno zombie in cui impiantare i prodotti della nanotecnologia, o a semplici cavie cui iniettare pseudo-vaccini & nanoparticelle altamente tossiche.
COMUNICO CHE PER EVITARE LA CENSURA DIRETTA DI FB EVITERO (OVE POSSIBILE) DI METTERE I TITOLI DEI POST SU SOGGETTI SENSIBILI.
STO SUBENDO INFATTI AVVISI DI CENSURA FB (ANCHE GRAZIE ALLE SEGNALAZIONI “AMICHEVOLI” GIA SUBITE DAI SUBDOLI AMICI!)
Your faith has saved you, go in peace.
ORARIO S.MESSA ALLE ORE 8.00 –24 settembre 2021 – Feria Sexta Quattuor Temporum Septembris ~ II. classis: S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel:
https://www.youtube.com/channel/UCYYDj4O4e11cE7XNtngkoJA
Testo completo liturgia in latino:
https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl
Evangelium Luc 7:36-50
In illo témpore: Rogábat Iesum quidam de pharisǽis, ut manducáret cum illo. Et ingréssus domum pharisǽi, discúbuit. Et ecce, múlier, quæ erit in civitáte peccátrix, ut cognóvit, quod accubuísset in domo pharisǽi, áttulit alabástrum unguénti: et stans retro secus pedes eius, lácrimis cœpit rigáre pedes eius, et capíllis cápitis sui tergébat, et osculabátur pedes eius et unguénto ungébat. Videns autem pharisǽus, qui vocáverat eum, ait intra se, dicens: Hic si esset Prophéta, sciret utique, quæ et qualis est múlier, quæ tangit eum: quia peccátrix est. Et respóndens Iesus, dixit ad illum: Simon, habeo tibi áliquid dícere. At ille ait: Magíster, dic. Duo debitóres erant cuidam fæneratóri: unus debébat denários quingéntos, et álius quinquagínta. Non habéntibus illis, unde rédderent, donávit utrisque. Quis ergo eum plus díligit? Respóndens Simon, dixit: Æstimo quia is, cui plus donávit. At ille dixit ei: Recte iudicásti. Et convérsus ad mulíerem, dixit Simóni: Vides hanc mulíerem? Intrávi in domum tuam, aquam pédibus meis non dedísti: hæc autem lácrimis rigávit pedes meos et capíllis suis tersit. Oscuum mihi non dedísti: hæc autem, ex quo intrávit, non cessávit osculári pedes meos. Oleo caput meum non unxísti: hæc autem unguénto unxit pedes meos. Propter quod dico tibi: Remittúntur ei peccáta multa, quóniam diléxit multum. Cui autem minus dimíttitur, minus díligit. Dixit autem ad illam: Remittúntur tibi peccáta. Et cœpérunt, qui simul accumbébant, dícere intra se: Quis est hic, qui étiam peccáta dimíttit? Dixit autem ad mulíerem: Fides tua te salvam fecit: vade in pace.
Gospel Luke 7:36-50
At that time, one of the Pharisees asked Jesus to dine with him; so He went into the house of the Pharisee and reclined at table. And behold, a woman in the town who was a sinner, upon learning that He was at table in the Pharisee’s house, brought an alabaster jar of ointment; and standing behind Him at His feet, she began to bathe His feet with her tears, and wiped them with the hair of her head, and kissed His feet, and anointed them with ointment. Now when the Pharisee, who had invited Him, saw it, he said to himself, This Man, were He a prophet, would surely know who and what manner of woman this is who is touching Him, for she is a sinner. And Jesus answered and said to him, Simon, I have something to say to you. And he said, Master, speak. A certain money-lender had two debtors; the one owed five hundred denarii, the other fifty. As they had no means of paying, he forgave them both. Which of them, therefore, will love him more? Simon answered and said, He, I suppose, to whom he forgave more. And He said to him, You have judged rightly. And turning to the woman, He said to Simon, Do you see this woman? I came into your house; you gave Me no water for My feet; but she has bathed My feet with tears, and has wiped them with her hair. You gave Me no kiss; but she, from the moment she entered, has not ceased to kiss My feet. You did not anoint My head with oil; but she has anointed My feet with ointment. Wherefore I say to you, her sins, many as they are, shall be forgiven her, because she has loved much. But he to whom little is forgiven, loves little. And they who were at table with Him began to say within themselves, Who is this Man, Who even forgives sins? But He said to the woman, Your faith has saved you, go in peace.
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
La trasmissione della predica e’ risultata impossibile per cause tecniche. Riporto alcune informazioni sui Quattuor Temporum, il tempo di digiuno stabilito nel IV secolo da papa Siricio (v.sotto).
Oggi e’ la festivita’ del venerdi dei Quattuor Temporum (i quattro periodi dell’anno dedicati al digiuno). Quindi giorno di digiuno. Pertanto, come proposta, oltre al digiuno dalle carni (del venerdi’) si raccomanda il digiuno dai dolci.
Nel calendario liturgico della Forma Straordinaria del Rito Romano, le Quattro Tempora sono quattro distinti periodi di tre giorni – mercoledì, venerdì e sabato – di una stessa settimana approssimativamente equidistanti nel ciclo dell’anno, destinati al digiuno e alla preghiera.
Le quattro tempora cadono fra la terza e la quarta domenica di Avvento, fra la prima e la seconda domenica di Quaresima, fra Pentecoste e la festa della Santissima Trinità e generalmente la settimana seguente l’Esaltazione della Santa Croce, (14 settembre).
La Chiesa Cattolica prescriveva il digiuno in tutti i giorni delle Quattro Tempora e l’astinenza in ogni venerdì, e i fedeli sono invitati a confessarsi.
Le tempora sarebbero state create dal papa Siricio (384-399), per opporsi agli attacchi dell’eretico Gioviniano che nei suoi scritti e nella dottrina era contrario al digiuno (sarà condannato nel 390).
Ma anche per non imporre al popolo cristiano il digiuno continuo proprio degli asceti che san Girolamo difendeva e raccomandava tutto l’anno.
La scelta dei tre giorni (tre tempora) della settimana per il digiuno (mercoledì, venerdì e sabato) fu una novità per il sabato, oggetto, secondo il Liber Pontificalis, dell’intervento pontificio che ha dato origine alle tre tempora.
Sia lodato Gesu’ Cristo!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
The transmission of the sermon proved impossible for technical reasons. Here is some information on the Quattuor Temporum, the fasting time established in the 4th century by Pope Siricius (see below).
Today is the feast of the Friday of the Quattuor Temporum (the four periods of the year dedicated to fasting). So fasting day. Therefore, as a proposal, in addition to fasting from meat (on Friday), fasting from desserts is recommended.
In the liturgical calendar of the Extraordinary Form of the Roman Rite, the Four Tempora are four distinct periods of three days – Wednesday, Friday and Saturday – of the same week approximately equidistant in the cycle of the year, intended for fasting and prayer. The four tempora fall between the third and fourth Sunday of Advent, between the first and second Sunday of Lent, between Pentecost and the feast of the Holy Trinity and generally the week following the Exaltation of the Holy Cross, (14 September).
The Catholic Church prescribed fasting on every day of the Quattro Tempora and abstinence on every Friday, and the faithful are invited to confess. The tempora were created by Pope Siricius (384-399), to oppose the attacks of the heretic Giovinian who in his writings and doctrine was against fasting (he was condemned in 390). But also in order not to impose on the Christian people the continuous fasting of the ascetics that St. Jerome defended and recommended throughout the year.
The choice of the three days (three tempora) of the week for fasting (Wednesday, Friday and Saturday) was a novelty for Saturday, the subject, according to the Liber Pontificalis, of the pontifical intervention that gave rise to the three tempora.
Praised be Jesus Christ!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.
Venerdi 24 settembre dalle ore 5.37 alle ore 6.29: Rosario del Dolore, Offerta di Vita (Sr. Maria Natalia Magdolna (1)), Consacrazione e Adorazione al Preziosissimo Sangue di Gesu’ (S. Gaspare del Bufalo (2)), Consacrazione al Sacro Capo di Gesu’ (serva di Dio Teresa Helena Higginson (3)) e Litaniae Lauretanae.
Per la Catena di Preghiera del Piccolo Resto, la Crociata di Preghiera della Vergine della Rivelazione (Bruno Cornacchiola) e l’invocazione quotidiana al Cuore Immacolato di Maria (presso la basilica di SMM, Roma).
O Signore Gesu’ ti preghiamo e ti imploriamo di renderci degni di fare parte, sin da ora, del tuo Piccolo Resto dei redenti e dei segnati dal Sigillo del Dio Vivente, la Nostra Madre Celeste.
O Sacro Capo di Gesu’ ispiraci e guidaci ogni giorno secondo la tua volonta’, fa di noi gli strumenti di diffusione della tua parola come tuoi fedeli discepoli, in unione con il nostro papa Benedetto XVI. Fa di noi i difensori del Depositum Fidei per combattere la falsa chiesa.
O Madre di Dio e Madre Nostra preghiamo secondo le intenzioni della tua crociata di preghiera. Come hai chiesto, preghiamo per la conversione degli atei, dei non cristiani e dei cristiani colpiti dal fumo di satana. Ti ringraziamo perche’ in cambio di ogni conversione tu mandi in cielo – come hai promesso- un’anima del Limbo da te prediletta.
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1 – “OFFERTA DI VITA”, CONSACRAZIONE ALLA TRINITA’ E AI SACRATISSIMI CUORI DI MARIA E DI GESU: https://www.proselitismodellascienza.it/2021/01/11/lofferta-di-vita-le-promesse-della-vera-fede/
2 – CONSACRAZIONE E ADORAZIONE AL PREZIOSISSIMO SANGUE DI GESU’: https://www.proselitismodellascienza.it/2021/07/01/atto-di-consacrazione-al-preziosissimo-sangue-di-gesu/
3 – CONSACRAZIONE AL SACRO CAPO DI GESU’: https://www.proselitismodellascienza.it/2021/06/20/ladorazione-al-sacro-capo-di-gesu/
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
Oggi festeggiamo San Pio da Petralcina, confessore della fede. Conosciuto anche semplicemente come Padre Pio, pseudonimo di
Francesco Forgione (Pietrelcina, 25 maggio 1887 – San Giovanni
Rotondo, 23 settembre 1968), è stato un presbitero italiano,
dell’Ordine dei frati minori cappuccini (O.F.M.Cap.); la Chiesa
cattolica lo venera come santo e ne celebra
la memoria liturgica il 23 settembre, anniversario della morte.
E’ uno dei santi di prima grandezza. Santo molto discusso in vita, avendo ricevuto persecuzioni da parte della chiesa. I suoi devoti, specialmente i sacerdoti e seminaristi, subivano l’ostracismo da parte dei modernisti. Ha portato i segni delle stimmate per 50 anni. Il sacerdote deve vivere in una comunione particolare con Cristo. Sull’altare partecipa della passione di Cristo, Cristo Sacerdote e vittima. San Pio e’ stato esaltato al massimo da Gesu’ Cristo, proprio nel periodo in cui la Chiesa subiva la crisi del Concilio Vaticano II.
E’ stato sempre chiamato “Padre” in quanto padre di anime, intercessore in terra e in cielo. Ha convertito e ispirato generazioni di uomini, donne e giovani. Anche oggi la presenza morale e spirituale di Padre Pio si fa sentire. Molti hanno sentito la sua presenza dopo una preghiera rivolta a lui.
Con questa S.Messa oggi, compleanno di Padre Pio, pongo sotto la protezione di Padre Pio tutti voi che seguite la messa anche in differita!
Sia lodato Gesu’ Cristo!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
Today we celebrate Saint Pio of Petralcina, confessor of the faith. Also known simply as Padre Pio, pseudonym of Francesco Forgione (Pietrelcina, 25 May 1887 – San Giovanni Rotondo, 23 September 1968), was an Italian presbyter, of the Order of Capuchin Friars Minor (O.F.M.Cap.); the church Catholic venerates him as a saint and celebrates him the liturgical memorial on September 23, the anniversary of death.
He is one of the saints of the first magnitude. Saint much discussed in life, having received persecutions from the church. Its devotees, especially priests and seminarians, were ostracized by the modernists. He has carried the marks of the stigmata for 50 years.
The priest must live in a particular communion with Christ. On the altar he participates in the passion of Christ, Christ the Priest and victim. St. Pius was exalted to the maximum by Jesus Christ, precisely in the period in which the Church was suffering the crisis of the Second Vatican Council.
He has always been called “Father” as a father of souls, an intercessor on earth and in heaven. He has converted and inspired generations of men, women and young people.
Even today the moral and spiritual presence of Padre Pio makes itself felt. Many felt his presence after a prayer addressed to him.
With this Holy Mass today, Padre Pio’s birthday, I place under the protection of Padre Pio all of you who follow the mass, even deferred!
Praised be Jesus Christ!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.